понедельник, 22 февраля 2010 г.

2/22/2010 Стокгольмский синдром...*

Ефесянам 2:1-6
И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе...


* Стокгольмский синдром — защитно-подсознательная «травматическая связь»,возникающая между жертвой и агрессором в процессе каптивации и применения (или угрозы применения) насилия. Под воздействием сильного шока заложники начинают сочувствовать своим захватчикам, оправдывать их действия, и в конечном итоге отождествлять себя с ними, перенимая их идеи и считая свою жертву необходимой для достижения «общей» цели. После освобождения выжившие заложники могут активно поддерживать идеи захватчиков, ходатайствовать о смягчении приговора, посещать их в местах заключения и т. д. Стокгольмский синдром может принимать односторонний или взаимный характер.
Авторство термина приписывают криминалисту Нильсу Бейероту (Nils Bejerot), который ввёл его во время анализа ситуации, возникшей в Стокгольме во время захвата заложников в августе 1973 года.

среда, 17 февраля 2010 г.

2/17/2010 Женщины из двух миров и одного Царства

Из личного общения с Глорией Бэрд.

Для начала напишу, что наша сестра во Христе Глория Бэрд с самого начала моей христианской жизни была для меня этаким мифологическим человеком - словно древнегреческие олимпийцы, которые то ли существовали на самом деле - то ли нет.  Америка-то далеко...  В общем Эл и Глория Бэрд были людьми почти что с другой планеты. Имя Эла стояло в конце каждого выпуска KNN - возможно, вы помните... Они были "главными" старейшинами в нашем братстве церквей. Конечно, теперь-то я понимаю, что оба они не были старейшинами - старейшиной был и остается только Эл...

Глорию я впервые увидела воочию в Киеве на Международной конференции "THE EDGE" в октябре 2008 года. Она одиноко стояла после окончания одного из блоков учения, а я глядела на нее и думала: неужели...

2/17/2010 Благодарное Изделие...

20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?" 21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого? (Римлянам 9:20-21)

В настоящее время все, чего я хочу - это быть адекватной той реальности, которая незыблема и которую просто нужно принять. Я не Творец. Я - не Бог. Я - изделие.
Может быть оскорбляет мысль о том, что вы - изделие. Но спорить о том, что вы не Бог, вы наверняка не возьметесь.

Я могу сойти на нет, задавая Богу вопросы "зачем". А могу просто употребить те же силы на выяснение Его замысла, Его воли для меня - Его изделия.

10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.  (Ефесянам 2:10)

Я создана во Христе на добрые дела. И знаете, я благодарна, что Бог- Гончар создал меня на добрые дела. Чтобы наполнять меня, чтобы потом я делилась тем, что Он мне дал... Я благодарна, что Он решил использовать на своей кухне меня - кувшин, который Он Сам слепил, используя для этого Свои Руки и Свой гончарный круговорот жизни...

Я благодарна, что Бог задумал меня, слепил меня и решил использовать, чтобы творить Свою волю в жизни людей, которым я могу о Нем говорить, изливая то, чем Он меня наполнил.

А ведь Он мог бы - запросто! - решить использовать меня чтобы бросать о каменную стену в нарисованную мишень... Или например использовать меня для испытания нового молота... Или посмотреть сколько метров я пролечу, если меня, размахнувшись изо всех сил, бросить...

Он - Создатель, я - изделие.

Я - благодарное изделие. Я хочу быть Ему полезной. И я хочу избавиться от всего, что мне мешает... Сбросить с себя всякое бремя и запинающий меня грех - как пишет автор послания к Евреям (12:1)